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	<title>Je ne suis pas du tout convaincu par la th&#232;se du &#171; Communisme d&#233;j&#224; l&#224; &#187; - commentaires</title>
	<link>https://www.test.lepcf.fr/Je-ne-suis-pas-du-tout-convaincu-par-la-these-du-Communisme-deja-la-Jean-Paul</link>
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Sur la th&#232;se du &#171;&#160;communisme d&#233;j&#224; l&#224;&#160;&#187; dont l'un des cr&#233;ateurs est B. Vasseur, il y a un r&#233;ductionnisme de la pens&#233;e de Marx qui m'interroge. Sur la th&#232;se du communisme d&#233;j&#224; l&#224; dont l'un des cr&#233;ateurs est B. Vasseur, j'apporte ici ma r&#233;flexion&#160;: j'ai &#233;cout&#233; la conf&#233;rence de Bernard Vasseur publi&#233;e en vid&#233;o il y a quelques mois par le journal l'Humanit&#233;. Il y d&#233;veloppe une th&#232;se qui est celle dite du &#171;&#160;communisme d&#233;j&#224; l&#224;&#160;&#187;. Je suis tr&#232;s sceptique, pourquoi&#160;? Il y a dans son expos&#233; un&#160;(&#8230;)
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		<title>Je ne suis pas du tout convaincu par la th&#232;se du &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Communisme d&#233;j&#224; l&#224;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;</title>
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        <title>Je ne suis pas du tout convaincu par la th&#232;se du &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Communisme d&#233;j&#224; l&#224;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;</title>
        <link>https://www.test.lepcf.fr/Je-ne-suis-pas-du-tout-convaincu-par-la-these-du-Communisme-deja-la-Jean-Paul#comment5992</link>
        <dc:date>2022-12-11T14:53:38Z</dc:date>
        <description>&lt;p&gt;Le communisme d&#233;j&#224; l&#224; est dans le syst&#232;me des coop&#233;ratives , &#224; condition qu'elles ne soient pas d&#233;voy&#233;es aujourd'hui comme le sont les mutuelles et certaines banques dites populaires .Nous devons militer pour la propri&#233;t&#233; collective des salari&#233;s-travailleurs et la promouvoir vis &#224; vis des masses populaires pour la rendre cr&#233;dible . Il ne faut pas avoir peur d'exproprier les actionnaires sans indemnit&#233;s et s'il le faut mettre en prison les &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;PDG&lt;/span&gt; spoliateurs comme les Arnault-Pinault-Bollor&#233;-Bouygues et m&#234;me certains dirigeants du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;MEDEF&lt;/span&gt; complices des exploiteurs. Si nous ne le faisons pas ils feront tout pour faire capoter, comme au Chili-Bolivie-P&#233;rou, le chemin choisi vers la soci&#233;t&#233; communiste par les masses en mouvement . La na&#239;vet&#233; d&#233;mocratique ne pourra pas prendre et d&#233;fendre le nouveau pouvoir des travailleurs ,d'o&#249; l'id&#233;e marxiste de &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;dictature du prol&#233;tariat&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; efficace, pour emp&#234;cher la bourgeoisie de fomenter des coups d'&#233;tat ou r&#233;volutions dites orange actuelles . Le combat de classe est violent et continuera &#224; &#234;tre violent tant que le capital aura les moyens &#233;conomiques et financiers pour utiliser toutes sortes de mercenaires comme nous le voyons actuellement au moyen-orient-Afrique et en Ukraine . Les entreprises sous le contr&#244;le des travailleurs devront &#233;lire leur direction avec un mandat pr&#233;cis de production en fonction des besoins mat&#233;riels, sociaux et culturels des populations , contr&#244;l&#233; r&#233;guli&#232;rement par des collectifs de citoyens au niveau local et national . Il faudra aussi veiller &#224; la corruption car l'&#234;tre humain n'est pas un saint m&#234;me r&#233;volutionnaire (rappelons-nous l'&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;URSS&lt;/span&gt; et Pays de l'est), la Chine l'a comprise depuis l'&#232;re Tien an Men . Le courage , la droiture , le travail et m&#234;me la vertu sont des qualit&#233;s indispensables dans tout syst&#232;me r&#233;volutionnaire , tout le contraire du syst&#232;me capitaliste o&#249; le profit est roi et dispensateur de d&#233;fauts humains comme l'avarice,la violence et la haine . Ce que n'ont pas r&#233;ussi les religions de tous ordres , le communisme devrait y aboutir , mais ce sera un long processus de plusieurs g&#233;n&#233;rations commenc&#233; sous la Commune de Paris pour la France , la r&#233;volution d'octobre pour la Russie et l'Asie , la r&#233;volution castriste pour l'Am&#233;rique latine par exemple ...Les communistes du monde entier y travaillent quotidiennement avec abn&#233;gation alors que les bourgeois continuent de se d&#233;voyer dans le vice de leur confort qui les m&#232;nera &#224; leur perte devant l'histoire , ce sera un grand d&#233;barras pour l'humanit&#233; qui pourra enfin ne plus &#234;tre exploit&#233;e ....&lt;/p&gt;</description>
        <dc:creator>Bernard Sarton</dc:creator>
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        <title>Je ne suis pas du tout convaincu par la th&#232;se du &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Communisme d&#233;j&#224; l&#224;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;</title>
        <link>https://www.test.lepcf.fr/Je-ne-suis-pas-du-tout-convaincu-par-la-these-du-Communisme-deja-la-Jean-Paul#comment5989</link>
        <dc:date>2022-12-08T09:03:47Z</dc:date>
        <description>&lt;p&gt;Je partage totalement les commentaires r&#233;actifs au livre de Bernard Vasseur et souhaite seulement y ajouter, que je regrette vivement la publicit&#233; qui en est faite dans nos publications, cr&#233;dibilisant ainsi cette d&#233;marche pass&#233;iste, jusque dans nos &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Espace Marx&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; locaux, en pr&#233;sentation vedette. Fort heureusement le projet de &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Base commune&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; pour notre Congr&#232;s en infirme et contredit de belle fa&#231;on dialectique le concept, pr&#233;tendument R&#233;volutionnaire, de &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;sortie&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; ou &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;rupture&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; du Capitalisme. Bernard est sans doute un h&#233;ritier, en toute l&#233;gitimit&#233;, du l&#233;ninisme, dont le &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XXIV&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; Congr&#232;s, il y a bien longtemps, j'y &#233;tais, abandonna dans ses Statuts, le concept de &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Dictature du prol&#233;tariat&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; et de &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Parti-guide&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;. Mais ne peut pas revendiquer au titre de sa stature d'ancien Dirigeant, une strat&#233;gie condamn&#233;e par l'histoire, la n&#244;tre, et par le Marxisme scientifique de Marx/Engels, dont le g&#233;nie fut de &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;dialectiser&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; la violence r&#233;volutionnaire, en d&#233;finissant le Communisme, non comme un &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;IDEAL&lt;/span&gt;, ou un acte de &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;FOI&lt;/span&gt; religieux, une croyance, mais un &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;MOUVEMENT&lt;/span&gt;, celui du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;REEL&lt;/span&gt;, de ses contractions internes, dont la principale, dite courtement&#160;: &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;CAPITAL&lt;/span&gt;/&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;TRAVAIL&lt;/span&gt;, conduit au &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;DEPASSEMENT&lt;/span&gt; (Aufheben) de l'ordre des choses &#233;tabli. Donc, dans la dur&#233;e, celui de l'histoire humaine et de ses luttes de classes&#160;: &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;On ne peut pas faire bouillir la marmite de l'histoire&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; dit Marx, apr&#232;s l'&#233;chec de la Commune. Ainsi que le dit le &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;projet&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, le Communisme est &#224; la fois le but et le chemin. J'ajouterais, que c'est le chemin qui cr&#233;dibilise le but et non l'inverse, parce qu'il se construira avec les peuples, non sans eux, ou, pire, contre eux, ou ne sera pas.&lt;/p&gt;</description>
        <dc:creator>Dartigues Jean</dc:creator>
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        <title>Je ne suis pas du tout convaincu par la th&#232;se du &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Communisme d&#233;j&#224; l&#224;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;</title>
        <link>https://www.test.lepcf.fr/Je-ne-suis-pas-du-tout-convaincu-par-la-these-du-Communisme-deja-la-Jean-Paul#comment5964</link>
        <dc:date>2022-12-01T19:13:58Z</dc:date>
        <description>&lt;p&gt;All&#233;ch&#233; par le titre de cette contribution, j'ai &#233;t&#233; de voir que le nom du &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;penseur&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; incrimin&#233; n'est pas celui auquel je m'attendais mais d'un conf&#233;rencier parfaitement inconnu de moi&#160;: B.Vasseur.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Il existe un autre th&#233;oricien du &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;d&#233;j&#224; l&#224;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; communiste, qui a &#233;t&#233; l'idole des jeunes, essentiellement non-communistes, voire carr&#233;ment anti-communistes&#160;: il a nom Bernard Friot. Et m'&#233;tant laiss&#233; aveugler par ses belles paroles dans des conf&#233;rences nombreuses sur des chaines YouTube, je veux donner un avis rapide.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Le camarade dit une chose qui d&#233;signe aussi bien Friot que Vasseur&#160;:&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
&#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;il va falloir que les producteurs deviennent propri&#233;taires des moyens de production, ma&#238;tres des rapports de production par des gestions dont ils devront faire l'apprentissage dans le but de devenir une gestion pour la soci&#233;t&#233; et non plus pour une accumulation priv&#233;e du capital mais une transformation de celle-ci en &#233;conomie de libre association des travailleurs au service des besoins de la soci&#233;t&#233;.&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
C'est l&#224; qu'est le point aveugle de la &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;th&#233;orie-&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;BF&lt;/span&gt;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;. Il a indiscutablement lu Marx, et connait la diff&#233;rence Valeur d'usage/valeur d'&#233;change. Ses premiers travaux ne traitent que de &#231;a.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
L&#224; o&#249; l'affaire se g&#226;te, c'est quand la valeur d'&#233;change devient &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;valeur &#233;conomique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; (ce qui m&#233;lange dans les t&#234;tes&#160;: &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;valeur &#233;conomique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; et prix&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;!) &lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Et la valeur &#233;conomique, dans son discours, proc&#232;de de quelque chose de magique&#160;: l'humain s'est cass&#233; le c** pour fabriquer un objet. Automatiquement l'objet acquiert une valeur &#233;conomique. &#199;a permet toutes les d&#233;rives telles le m&#233;lange des concepts de l'&#233;conomie bourgeoise (comptabilit&#233; nationale particuli&#232;rement). La valeur &#233;conomique est souvent r&#233;duite &#224; la &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;valeur ajout&#233;e&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le pire est n&#233;anmoins l'extraordinaire confusion autour de l'appropriation du Capital. Jamais on ne dit clairement que pour &#234;tre maitres de la soci&#233;t&#233;, les prol&#233;taires doivent &#234;tre &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;propri&#233;taires&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; des moyens de production et d'&#233;change. Pas de nationalisations de ce fait&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;! (En tout cas &#231;a n'est pas dit&#160;: est-ce trop sovi&#233;tique, voire Stalinien&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?). Or, comment peut-on pr&#233;coniser &#224; la fois la &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;propri&#233;t&#233; d'usage&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, par les travailleurs, des entreprises sans transf&#233;rer &#224; la Nation la propri&#233;t&#233; juridique des b&#226;timents, machines, et comptes bancaires&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? &#199;a restera un myst&#232;re pour moi&#160;: j'ai quitt&#233; le R&#233;seau Salariat.&lt;/p&gt;</description>
        <dc:creator>Bernard Gilleron</dc:creator>
    </item>


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