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	<title>De quoi la d&#233;mocratie est-elle le nom : Censure ou pas censure ? - commentaires</title>
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Les communistes doivent tout faire pour sortir des pol&#233;miques st&#233;riles &#224; gauche sur la vie parlementaire, appeler les militants &#224; ne pas &#234;tre spectateurs du th&#233;&#226;tre parlementaire, de ce que Engels appelait le &#171;&#160;cr&#233;tinisme parlementaire&#160;&#187; qui croit, et veut nous faire croire, que le rapport de forces se joue &#224; l'assembl&#233;e... La tribune de Fabien Roussel intitul&#233;e &#171;&#160;l'&#233;motion de censure&#160;&#187; nous y invite. Cet article de Jean-Paul Legrand est plus direct sur la question fondamentale pour un&#160;(&#8230;)
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		<title>De quoi la d&#233;mocratie est-elle le nom&#160;: Censure ou pas censure&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?</title>
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        <title>De quoi la d&#233;mocratie est-elle le nom&#160;: Censure ou pas censure&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?</title>
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        <dc:date>2025-02-11T09:04:58Z</dc:date>
        <description>&lt;p&gt;&#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Ce sont au total 50,7 millions d'utilisateurs fran&#231;aisdes r&#233;seaux sociaux, c'est-&#224;-dire 78,22&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;% de la population. Dans cette population, 51&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;% de femmes sont utilisatrices et 49&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;% d'hommes. Cela signifie que la proportion de Fran&#231;ais utilisateurs des r&#233;seaux sociaux est bien sup&#233;rieure &#224; la proportion mondiale.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Le nombre d'internautes, les personnes pr&#233;sentes sur Internet, a quant &#224; lui augment&#233; d'1,4&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;% entre 2023 et 2024 pour atteindre 60,80 millions (soit 93,8&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;% de la population).&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voil&#224; qui devrait interroger nos pratiques politiques actuelles comme pass&#233;es. &#192; l'heure o&#249; malgr&#233; les r&#233;citatifs reproductifs des pratiques politiques adapt&#233;es au si&#232;cle dernier, comme ce &#233;ni&#232;me texte invitant &#224; reconstruire des cellules d'entreprises ou de quartier ou de lieux divers en d&#233;pit de la r&#233;alit&#233; objective du monde du travail et soci&#233;tal, il me semble imp&#233;ratif de retenir davantage l'intention que le mod&#232;le.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Serions nous des pith&#233;canthropes de la politique comme nous invite &#224; le penser notre ancrage r&#233;el dans la soci&#233;t&#233; et ce texte dont la r&#233;alit&#233; objective est absente&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La r&#233;alit&#233; du monde du travail n'est heureusement et h&#233;las plus celle du d&#233;but du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XX&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle, ni m&#234;me celle de son dernier tiers temps. N'en d&#233;plaise aux militants vieillissants de notre parti.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les millions de prol&#233;taires sont aujourd'hui totalement isol&#233;s, coup&#233;s de leurs coll&#232;gues&#160;: horaires d&#233;cal&#233;s, individualisation des postes et lieux de travail, pr&#233;carisation, temps partiel, auto entreprise, ch&#244;mage, int&#233;rim, t&#233;l&#233;travail&#8230;. Saint Nazaire &#224; titre d'exemple 7000 emplois sur les chantiers&#160;: 5000 int&#233;rimaires renouvel&#233;s r&#233;guli&#232;rement, 2000 emplois en horaires et lieux de travail d&#233;cal&#233;s (divers sites autonomes, diverses productions, t&#233;l&#233; travail, divers horaires, horaires &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;souples&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;..).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Alors pour faire court, des cellules oui, les attendus de ce texte sont justes, mais il est plus que n&#233;cessaire de sortir d'un monde qui n'existe quasiment plus et d'agir l&#224; o&#249; est le prol&#233;tariat&#160;: sur les r&#233;seaux sociaux d'abord sans abandonner ce qui est encore possible dans la vie quotidienne.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au moment o&#249; arrive la r&#233;volution de l'&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;IA&lt;/span&gt;, dont tout est fait pour nous d&#233;tourner le regard en terme de communication de masse, il serait plus que temps d'int&#233;grer les &#233;volutions de vie et d'exploitation du prol&#233;tariat pour enfin s'adresser &#224; lui sur un mode de communication ayant une chance de le rencontrer&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Construire du militantisme dans le &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;virtuel&#160;objectif&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; serait enfin une prise en compte de ce que d'autres ont parfaitement compris&#160;: &#224; nous d'inventer des contenus et formes innovantes pour effectivement impulser cet indispensable travail conscience de classe pour soi, seul moteur r&#233;el d'une r&#233;volution sociale&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;D'innombrables formes collectives sont possibles &#224; condition de ne pas culpabiliser sur des bases p&#233;rim&#233;es mais de r&#233;unir, associer, organiser et former nos militants &#224; toutes ces formes d'engagement (sans renier, je le redis, ce qui existe ou est possible de construire encore).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous devons nous adapter &#224; l'&#233;volution ultra rapide de ce monde qui invite aux simplifications, aux raccourcis, au pr&#233; pens&#233;, &#224; l'isolement&#8230;. au fascisme&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;!&lt;/p&gt;</description>
        <dc:creator>&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;SAUTEL&lt;/span&gt; Michek</dc:creator>
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